Наваратри 21 — 29 сентября

Она — высшее вечное знание, источник освобождения

21 сентября начинается ведический праздник «Наваратри». «Наваратри» длится девять дней и девять ночей (с 21 — по 29 сентября включительно). Десятый день «Дасара», считается самым значимым, так как символизирует победу света над тьмой, божественного над демоническим. В течение 9 дней «Наваратри» Мать почитается в трех своих ипостасях: Дурга (Кали), Лакшми и Сарасвати.

  • Дурга (Кали) — в этом образе мать проявлена в аспекте разрушения и трансформации. Первые три дня осеннего Наваратри (21−23 сентября), это время разрушения старого.
  • Лакшми — Божественная Мать проявляет аспект процветания, удовлетворения, получаемое от мирской или духовной жизни. (24−26 сентября)
  • Сарасвати — в этой ипостаси Мать проявляется как дарительница знаний, мудрости, плодов самоисследования, и самоотречения (27−29 октября)

Чем значимы эти дни с позиции ведической астрологии? Эти дни задают «мотив» на ближайшее полугодие. Первые три дня «Наваратри» связаны с Дургой — во вселенной доминируют энергии очищения и прощения. В эти три дня наша энергия обновляется, очищается и трансформируется. Следующие три дня сазаны с Лакшми. В эти три дня мы наполняемся новой энергией, накапливаем ее. Последние три дня, посвящены Сарасвати — Сарасвати богиня знаний, она дарует нам мудрость и понимание для того чтобы с умом использовать полученные силы. В последний день Наваратри, в нас должен засиять внутренний свет стремления к лучшей, более духовной жизни. Можно сказать, что в течении этих дней мы получаем «заряд света», помогающий нам побороть своих внутренних демонов эгоизма, гордыни, жадности, гнева и т. д.

Три ипостаси Божественной Матери

Воистину Она, почитаемая Деви, властно увлекая разум даже мудрых, ввергает их в заблуждение.

Необходимо правильно понимать внутренний смысл, который заключают в себе Дурга, Лакшми и Сарасвати. Они представляют три вида сил человека: силу воли, силу целеустремленных действий и силу различения.

Дурга — разрушает в нас все отрицательное. Это наши сомнения, наше неведение, наши стереотипы, догмы, привязанности и болезненный опыт и конечно же карма. В эти дни Божественная Мать озаряет своим светом наш внутренний мир, и мы можем увидеть пути решения проблем, которые проецируются во внешний мир в виде препятствий, неудач, ошибок и т. д.

С позиции Джйотиш, в эти дни благоприятна садхана для тех, у кого в гороскопе неблагоприятно расположены: Раху и Кету, Марс, Луна, Юпитер и Солнце.

Лакшми — приносит исцеление и обновление. Лакшми является аспектом Божественной матери, который отвечает за благосостояние. Когда энергии Дурги уступает место энергиям Лакшми, поначалу, может ощущаться некоторая опустошенность. Мы подобны пустому, освобожденному сосуду и Мать, в ипостаси Лакшми, наполняет нас новой энергией.

С позиции Джйотиш, в эти дни благоприятна садхана для тех, у кого в гороскопе неблагоприятно расположены: Юпитер, Солнце, Сатурн и Венера.

Сарасвати — символизирует мудрость вселенской Матери. Сарасвати дает знания, управляет интеллектом, творчеством, искусством в его высшем проявлении. Сарасвати дает нам мудрость, новое видение и осознание себя, осознание мира, новое восприятие людей и отношений с ними, новое восприятие Бога, Гуру, ритуалов, позволяет нам проникнуть в более глубокие слои их значимости. Мать наделяет нас мудростью, позволяющей с умом распорядиться новой энергией. Направить ее на реализацию конструктивных целей.

С позиции Джйотиш, в эти дни благоприятна садхана для тех, у кого в гороскопе неблагоприятно расположены: Меркурий и Сатурн.

«Дасара» — день кульминации, 3о сентября

Десятый день осеннего Наваратри считается самым значимым — это кульминация праздника. В этот день Мать прибывает в единой форме космической Шакти или Деви. Кульминационный момент почитания Дэви (Богини-Матери) — символизируется празднованием окончательной победы Деви над всеми внутренними демонами в десятый день Наваратри.